La historia del Necronomicón

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    loli

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    La historia del Necronomicón

    Mensaje  loli el Miér Jun 24, 2009 2:50 pm

    Necronomicón


    El título original era Al-Azif, Azif era el término utilizado por los árabes para designar el ruido nocturno (producido por los insectos) que, se suponía, era el murmullo de los demonios. Escrito por Abdul Al Hazred, un poeta loco huido de Sanaa al Yemen, en la época de los califas Omeyas hacia el año 700. Visita las ruinas de Babilonia y los subterráneos secretos de Menfis, y pasa diez años en la soledad del gran desierto que se extiende al sur de Arabia, el Roba el-Khaliyeh, o "Espacio vital" de los antiguos, y el Dahna, o "Desierto Escarlata" de los árabes modernos. Se dice que este desierto está habitado por espíritus malignos y monstruos tenebrosos. Todos aquellos que aseguran haber penetrado en sus regiones cuentan cosas extrañas y sobrenaturales. Durante los últimos años de su vida, Al Hazred vivió en Damasco, donde escribió el Necronomicón (Al-Azif) y por donde circulan terribles y contradictorios rumores sobre su muerte o desaparición en el 738. Su biógrafo del siglo XII, Ibn-Khallikan, cuenta que fue asesinado por un monstruo invisible en pleno día y devorado horriblemente en presencia de un gran número de aterrorizados testigos. Se cuentan, además, muchas cosas sobre su locura. Pretendía haber visto la famosa Ilrem, la Ciudad de los Pilares, y haber encontrado bajo las ruinas de una inencontrable ciudad del desierto los anales secretos de una raza más antigua que la humanidad. No participaba de la fe musulmana, adoraba a unas desconocidas entidades a las que llamaba Yog-Sothoth y Cthulhu.

    En el año 950, el Azif, que había circulado en secreto entre los filósofos de la época, fue traducido ocultamente al griego por Theodorus Philetas de Constantinopla, bajo el título de Necronomicón. Durante un sigo, y debido a su influencia, tuvieron lugar ciertos hechos horribles, por lo que el libro fue prohibido y quemado por el patriarca Michael. Desde entonces no tenemos más que vagas referencias del libro, pero en el 1228, Olaus Wormius encuentra una traducción al latín que fue impresa dos veces, una en el siglo XV, en letras negras (con toda seguridad en Alemania), y otra en el siglo XVII (probablemente en España). Ninguna de las dos ediciones lleva ningún tipo de aclaración, de tal forma que es sólo por su tipografía que se supone la fecha y el lugar de impresión. La obra, tanto en su versión griega como en la latina, fue prohibida por el Papa Gregorio IX, en el 1232, poco después de que su traducción al latín fuese un poderoso foco de atención. La edición árabe original se perdió en los tiempos de Wormius, tal y como se dijo en el prefacio (hay vagas alusiones sobre la existencia de una copia secreta encontrada en San Francisco a principios de siglo, pero que desapareció en el gran incendio). No hay ningún rastro de la versión griega, impresa en Italia, entre el 1500 y el 1550, después del incendio que tuvo lugar en la biblioteca de cierto personaje de Salem, en 1692. Igualmente, existía una traducción del doctor Dee, jamás impresa, basada en el manuscrito original. Los textos latinos que aún subsisten, uno (del siglo XV) está guardado en el Museo Británico y el otro (del sigo XV) se halla en la Biblioteca Nacional de París. Una edición del siglo XVII se encuentra en la Biblioteca de Wiedener de Harvard y otra en la biblioteca de la Universidad de Miskatonic, en Arkham; mientras que hay una más en la biblioteca de la Universidad de Buenos Aires. Probablemente existían más copias secretas, y se rumoreaba persistentemente que una copia del siglo XV fue a parar a la colección de un célebre millonario norteamericano. Existe otro rumor que asegura que una copia del texto griego del siglo XVI es propiedad de la familia Pickman de Salem; pero es casi seguro que esta copia desapareció, al mismo tiempo que el artista R.U. Pickman, en 1926. La obra está severamente prohibida por las autoridades y por todas las organizaciones legales inglesas. Su lectura puede traer consecuencias nefastas. Se cree que R.W. Chambers se basó en este libro para su obra El rey en amarillo.



    CRONOLOGÍA

    Al-Azif se escribe en Damasco en el 730, por Abdul Al-Hazred.
    Traducción al griego con el título de Necronomicón, a cargo de Theodorus Philetas, en el 950.
    El patriarca Michael lo prohíbe en el 1050 (el texto griego). El árabe se ha perdido.
    En 1228, Olaus traduce el texto griego al latín.
    Las ediciones latina y griega son destruidas por Gregorio IX en 1232.
    En el siglo 15 aparece una edición en letras góticas en Alemania.
    En el siglo 16 el texto griego es impreso en Italia.
    En siglo 17 aparece la traducción al castellano del texto latino.




    fuente: http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/ing/lovecraf/necrono.htm


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    Re: La historia del Necronomicón

    Mensaje  Chutulesca el Miér Jun 24, 2009 3:39 pm

    Una edición del siglo XVII se encuentra en la Biblioteca de Wiedener de Harvard y otra en la biblioteca de la Universidad de Miskatonic, en Arkham; mientras que hay una más en la biblioteca de la Universidad de Buenos Aires.
    Y según nuevas fuentes, la versión que yace en la Universidad de Buenos Aires habría sido importada a nuestro país por un gran entusiasta y admirador de la sociedad estadounidense, ícono del progreso, la civulización y el órden hacia fines del siglo XIX. Sarmiento bounce


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    Re: La historia del Necronomicón

    Mensaje  Derceto el Miér Jun 24, 2009 6:07 pm

    Que sabios aquellos de antaño que supieron quemarlo como Gregorio, ya no quedan personas así en este mundo, nos dirijimos a la clara autodestrucción ahondando en saberes que no fueron confeccionados para la psiquis humana.

    Chutulesca escribió:Y según nuevas fuentes, la versión que yace en la Universidad de Buenos Aires habría sido importada a nuestro país por un gran entusiasta y admirador de la sociedad estadounidense, ícono del progreso, la civulización y el órden hacia fines del siglo XIX. Sarmiento bounce
    Juu, eso estuvo muy bueno, ¿no postearon el cuento? ¿o yo no lo encuentro?
    Claro, ¡SARMIENTO LO HIZO! ... (en un estado de locura abismal despues de importar los pichones de gorriones)

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    Re: La historia del Necronomicón

    Mensaje  Lady Riuuallon el Jue Jun 25, 2009 2:04 am

    Lo más abominable de todo esto me temo que es la traducción del texto citado (además de la falta de referencias). Suspect Se trata de History of Necronomicon, de H.P. Lovecraft, redactado en 1927 y publicado en 1938.

    Texto original en Wikisource

    Derceto escribió:Claro, ¡SARMIENTO LO HIZO! ... (en un estado de locura abismal despues de importar los pichones de gorriones)
    Sí, justo antes de importar el pan francés y exactamente después de traer al país la primera llave inglesa. Afortunadamente nunca se hizo realidad su diabólico proyecto de sustituir a los ñandúes de las Pampas por avestruces africanos.

    Neandertaloide

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    Re: La historia del Necronomicón

    Mensaje  Neandertaloide el Vie Jun 26, 2009 6:46 pm

    Derceto escribió:Juu, eso estuvo muy bueno, ¿no postearon el cuento? ¿o yo no lo encuentro?
    Claro, ¡SARMIENTO LO HIZO! ... (en un estado de locura abismal despues de importar los pichones de gorriones)

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    Re: La historia del Necronomicón

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